Question
Download Solution PDFसूची - I को सूची - II से सुमेलित कीजिए:
| सूची -। | सूची - II | ||
| (सिद्धांत) | (तात्पर्य) | ||
| A. | घटनाक्रियावाद | I. | नियमों को आधार प्रदान करने वाले तथ्यों को एकत्र कर ज्ञान तक पहुंचा जाता है। |
| B. | निगमनवाद | II. | दावे के अनुसार सामाजिक परिघटनाएं और उनके अर्थ लगातार सामाजिक कारकों द्वारा पूर्ण किए जा सकते हैं। |
| C. | आगमनवाद | III. | सिद्धांत का उद्देश्य ऐसी प्राक्कल्पना का सृजन करता है जिसका परीक्षण किया जा सकता है। |
| D. | निर्मितिवाद | IV. | मात्र परिघटनाएं और इसलिए इन्द्रियों द्वारा परिपुष्ट ज्ञान को ज्ञान माना जा सकता है। |
नीचे दिए गए विकल्यों में से सही उत्तर चुनिए:
Answer (Detailed Solution Below)
Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर विकल्प 3 है।
Important Points
- घटना विज्ञान अनुभव और चेतना की संरचनाओं का दार्शनिक अध्ययन है।
- एक दार्शनिक आंदोलन के रूप में, यह एडमंड हुसर्ल द्वारा स्थापित किया गया था और बाद में अल्फ्रेड शुट्ज़ द्वारा इसका विस्तार किया गया।
- घटना विज्ञान प्रत्यक्षवाद का एक मौलिक विकल्प है क्योंकि यह मुख्य रूप से चेतना की संरचनाओं के व्यवस्थित प्रतिबिंब और अध्ययन से संबंधित है।
- निर्माणवाद ज्ञान का एक सिद्धांत है जो इस बात पर जोर देता है कि जिन विशेषताओं को जैविक माना जाता है जैसे कि लिंग, कामुकता, नस्ल, जाति, आदि वास्तव में हमारी संस्कृति द्वारा आकारित हैं।
- इसलिए हम कहते हैं कि लिंग एक सामाजिक निर्माण है क्योंकि व्यक्तियों को बाल्यावस्था से ही एक विशेष लिंग की तरह कार्य करने और व्यवहार करने के लिए सामाजिक बनाया जाता है।
Additional Information
- तर्क में, हम तर्क के दो व्यापक रूपों का उल्लेख करते हैं: निगमनात्मक और आगमनात्मक दृष्टिकोण।
- निगमनात्मक तर्क अधिक सामान्य से अधिक विशिष्ट की ओर कार्य करता है। कभी-कभी इसे अनौपचारिक रूप से "टॉप-डाउन" दृष्टिकोण कहा जाता है।
- हम एक सिद्धांत के साथ शुरू करते हैं और फिर हम इसे एक परिकल्पना में संकुचित कर देते हैं जिसका परीक्षण हम करते हैं।
- उदाहरण के लिए सब मनुष्य नश्वर हैं, राम मनुष्य हैं। तो राम नश्वर हैं।
- आगमनात्मक तर्क दूसरे तरीके से कार्य करता है, विशिष्ट अवलोकनों से व्यापक सामान्यीकरण और सिद्धांतों की ओर बढ़ता है।
- अनौपचारिक रूप से, हम कभी-कभी इसे "बॉटम-अप" दृष्टिकोण कहते हैं।
- आगमनात्मक तर्क में, हम विशिष्ट टिप्पणियों और उपायों के साथ शुरू करते हैं, पैटर्न और नियमितताओं का पता लगाना शुरू करते हैं, कुछ अस्थायी परिकल्पनाओं को तैयार करते हैं जिनका हम पता लगा सकते हैं, और अंत में कुछ सामान्य निष्कर्ष या सिद्धांत विकसित करते हैं।
- उदाहरण के लिए राम नश्वर है, श्याम नश्वर है। अतः सभी मनुष्य नश्वर हैं।
Last updated on Jun 12, 2025
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