समाज में वे परिवर्तन जो विचारों, मूल्यों और साहित्य को प्रकट करते हैं,         उन्हें कहा जा सकता है। 

सामाजिक परिवर्तन का अर्थ:

• समाजशास्त्री सामाजिक परिवर्तन को मानवीय अंतःक्रियाओं और संबंधों में परिवर्तन के रूप में परिभाषित करते हैं जो सांस्कृतिक और सामाजिक संस्थानों को बदलते हैं। ये परिवर्तन समय के साथ होते हैं और अक्सर इनके समाज के लिए गहन और दीर्घकालिक परिणाम होते हैं।
• इस प्रकार के परिवर्तन के ज्ञात उदाहरण नागरिक अधिकारों, महिलाओं के अधिकारों और एलबीजीटीक्यू अधिकारों में सामाजिक आंदोलनों के परिणामस्वरूप हुए हैं।
• विभिन्न सैद्धांतिक विद्यालयों ने परिवर्तन के विभिन्न पहलुओं पर बल दिया है। मार्क्सवादी सिद्धांत बताता है कि उत्पादन की विधियों में बदलाव से वर्ग प्रणालियों में बदलाव आ सकता है, जो परिवर्तन के अन्य नए रूपों को प्रेरित कर सकता है या वर्ग संघर्ष को प्रवृत्त कर सकता है।
• सामाजिक परिवर्तन कई भिन्न स्रोतों से विकसित हो सकता है, जिसमें अन्य समाजों के साथ संपर्क (प्रसार), पारिस्थितिकी तंत्र में परिवर्तन (जो प्राकृतिक संसाधनों की हानि या व्यापक बीमारी का कारण बन सकता है), तकनीकी परिवर्तन (औद्योगिक क्रांति का प्रतीक है, जिसने एक नया सामाजिक समूह, शहरी सर्वहारा), और जनसंख्या वृद्धि और अन्य जनसांख्यिकीय चर शामिल हैं। सामाजिक परिवर्तन वैचारिक, आर्थिक और राजनीतिक आंदोलनों से भी प्रेरित होता है।
• सकारात्मक सामाजिक परिवर्तन से मानव और सामाजिक स्थितियों में सुधार होता है और समाज की बेहतरी होती है। ऐसा परिवर्तन कई स्तरों पर हो सकता है, जिसमें व्यक्ति, परिवार, समुदाय, संगठन और सरकारें शामिल हैं। सकारात्मक सामाजिक परिवर्तन वास्तविक विश्व के निहितार्थ विचारों और कार्यों से प्रेरित होता है।

Key Points

• भौतिक परिवर्तन:
  • भौतिक संस्कृति उन भौतिक वस्तुओं, संसाधनों और रिक्त स्थान को संदर्भित करती है जिनका उपयोग लोग अपनी संस्कृति को परिभाषित करने के लिए करते हैं।
  • इनमें घर, पड़ोस, शहर, विद्यालय, चर्च, आराधनालय, मंदिर, मस्जिद, कार्यालय, कारखाने और पौधे, उपकरण, उत्पादन के साधन, सामान और उत्पाद, भंडारण आदि शामिल हैं।
  • संस्कृति के ये सभी भौतिक पहलू इसके सदस्यों के व्यवहार और धारणाओं को परिभाषित करने में मदद करते हैं। उदाहरण के लिए, प्रौद्योगिकी आज के विश्व में भौतिक संस्कृति का एक महत्वपूर्ण पहलू है।
• गैर-भौतिक परिवर्तन:
  • गैर-भौतिक संस्कृति उन गैर-भौतिक विचारों को संदर्भित करती है जो लोगों के पास उनकी संस्कृति के बारे में है, जिसमें विश्वास, मूल्य, नियम, मानदंड, नैतिकता, भाषा, संगठन और संस्थान शामिल हैं।
  • धर्म की गैर-भौतिक सांस्कृतिक अवधारणा में ईश्वर, पूजा, नैतिकता और आध्यात्मिकता के बारे में विचारों और विश्वासों का एक समूह शामिल है। ये विश्वास, तब निर्धारित करते हैं कि संस्कृति अपने धार्मिक विषयों, मुद्दों और घटनाओं के प्रति कैसे प्रतिक्रिया करती है।
  • गैर-भौतिक संस्कृति पर विचार करते समय, समाजशास्त्री कई प्रक्रियाओं का उल्लेख करते हैं जो एक संस्कृति अपने सदस्यों के विचारों, भावनाओं और व्यवहारों को आकार देने के लिए उपयोग करती है। इनमें से चार सबसे महत्वपूर्ण प्रतीक, भाषा, मूल्य और मानदंड हैं।
• आलंकारिक परिवर्तन:
  • आलंकारिक समाजशास्त्र शब्द से हमारा अर्थ आधुनिकतावादी सौंदर्यशास्त्र की एक शाखा से है जो समाज और संस्कृति के राजनीतिक, पाठ्य पठन के लिए समर्पित है।
• सार्वलौकिक परिवर्तन:
  • सार्वलौकिकवाद यह विचार है कि सभी मनुष्य एक ही समुदाय के सदस्य हैं, या हो सकते हैं या होने चाहिए। इस समुदाय का निर्माण करने वाले विभिन्न विचारों में नैतिक मानकों, आर्थिक प्रथाओं, राजनीतिक संरचनाओं और/या सांस्कृतिक रूपों पर ध्यान केंद्रित करना शामिल हो सकता है।
  • समाजशास्त्र में, सार्वलौकिकवाद एक आदर्श दृष्टिकोण है जिससे कोई विश्व का अनुभव करता है, समझता है और न्याय करता है, और यह एक ऐसी स्थिति भी है जिसमें कानूनों, संस्थानों और प्रथाओं को परिभाषित किया जाता है।

निष्कर्ष:

सांस्कृतिक परिवर्तनों की स्थिति में, दो प्रकार के परिवर्तन अर्थात् भौतिक और अभौतिक परिवर्तन दिखाई देते हैं। वस्तुगत परिवर्तन भौतिक परिवर्तन जैसे घर, विद्यालय, समाज आदि को संदर्भित करते हैं जबकि अभौतिक​ परिवर्तन गैर-भौतिक विचारों जैसे मूल्यों, नियमों, विचारों, भाषाओं, मानदंडों आदि को संदर्भित करते हैं। इसलिए, विकल्प (1) सही है।