State, Politics and Development MCQ Quiz in हिन्दी - Objective Question with Answer for State, Politics and Development - मुफ्त [PDF] डाउनलोड करें
Last updated on Jun 4, 2025
Latest State, Politics and Development MCQ Objective Questions
State, Politics and Development Question 1:
मीडिया राजनीति में विविधता से संबंधित भोले बहुलवाद की आलोचना किसने की?
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 1 Detailed Solution
सही उत्तर है - K. कार्पिनन
Key Points
- भोला बहुलवाद
- भोला बहुलवाद मानता है कि मीडिया परिदृश्य स्वाभाविक रूप से संरचनात्मक असमानताओं या शक्ति असंतुलन पर विचार किए बिना विभिन्न दृष्टिकोण प्रदान करता है।
- इस दृष्टिकोण की आलोचना अत्यधिक सरलीकृत होने और मीडिया सामग्री को आकार देने में आर्थिक और राजनीतिक प्रभावों की भूमिका को नजरअंदाज करने के लिए की जाती है।
- K. कार्पिनन
- K. कार्पिनन एक विद्वान हैं जो मीडिया राजनीति में भोले बहुलवाद की सीमाओं की जांच के लिए जाने जाते हैं।
- उनका तर्क है कि मीडिया में बहुलवाद स्वचालित रूप से समान प्रतिनिधित्व या विविधता सुनिश्चित नहीं करता है, क्योंकि यह अक्सर पहुंच और भागीदारी में प्रणालीगत बाधाओं को अनदेखा करता है।
- कार्पिनन वास्तविक मीडिया विविधता प्राप्त करने के लिए शक्ति संरचनाओं को संबोधित करने की आवश्यकता पर जोर देते हैं।
Additional Information
- मीडिया बहुलवाद
- एक लोकतांत्रिक समाज में विभिन्न मीडिया स्रोतों और दृष्टिकोणों की उपस्थिति को संदर्भित करता है।
- यह अक्सर अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और विविध जानकारी तक जनता की पहुंच सुनिश्चित करने के विचार से जुड़ा होता है।
- हालांकि, मीडिया स्वामित्व एकाग्रता जैसे संरचनात्मक मुद्दे बहुलवाद को सीमित कर सकते हैं।
- भोले बहुलवाद की आलोचना
- विद्वानों का तर्क है कि भोला बहुलवाद कॉर्पोरेट हितों और राजनीतिक एजेंडा के मीडिया विविधता पर प्रभाव को नजरअंदाज करता है।
- यह मानता है कि मुक्त बाजार अकेले विविधता को बढ़ावा देगा, जो अक्सर आर्थिक एकाधिकार के कारण ऐसा नहीं होता है।
- परिणामस्वरूप, हाशिए पर रहने वाले समूहों को मुख्यधारा के मीडिया में अपनी आवाज का प्रतिनिधित्व करने में संघर्ष करना पड़ सकता है।
- नियमन की भूमिका
- भोले बहुलवाद की सीमाओं का प्रतिकार करने के लिए, कई लोग मीडिया नियमों की वकालत करते हैं जो विविधता और समावेश को बढ़ावा देते हैं।
- इसमें सार्वजनिक सेवा प्रसारण जनादेश और मीडिया स्वामित्व एकाग्रता को सीमित करने की नीतियां शामिल हैं।
State, Politics and Development Question 2:
सामाजिक आंदोलनों को सुधारवादी, परिवर्तनकारी और क्रांतिकारी के रूप में किसने वर्गीकृत किया?
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 2 Detailed Solution
सही उत्तर है - एम.एस.ए. राव
Key Points
- एम.एस.ए. राव
- भारत में सामाजिक आंदोलनों पर अपने व्यापक समाजशास्त्रीय कार्य के लिए जाने जाते हैं।
- उन्होंने सामाजिक आंदोलनों को तीन अलग-अलग श्रेणियों में वर्गीकृत किया:
- सुधारवादी आंदोलन: मौजूदा सामाजिक व्यवस्था को उखाड़ फेंके बिना, इसमें परिवर्तन लाने का लक्ष्य रखते हैं।
- परिवर्तनकारी आंदोलन: सामाजिक संरचनाओं, संस्थानों और मानदंडों में मूलभूत परिवर्तन चाहते हैं।
- क्रांतिकारी आंदोलन: मौजूदा सामाजिक व्यवस्था को पूरी तरह से उखाड़ फेंकने और उसे एक नए से बदलने का प्रयास करते हैं।
- उनका काम विभिन्न सामाजिक संदर्भों में सामाजिक आंदोलनों के प्रकारों और लक्ष्यों को समझने के लिए एक रूपरेखा प्रदान करता है।
- अपने उद्देश्यों और रणनीतियों के आधार पर आंदोलनों का विश्लेषण और वर्गीकरण करने के लिए समाजशास्त्रीय साहित्य में व्यापक रूप से उद्धृत किया गया है।
Additional Information
- सामाजिक आंदोलन
- लोगों के समूहों द्वारा सामाजिक, राजनीतिक या आर्थिक परिवर्तन लाने या उसका विरोध करने के संगठित प्रयासों के रूप में परिभाषित किया गया है।
- मोटे तौर पर वर्गीकृत किया जा सकता है:
- सुधार आंदोलन: समाज के विशिष्ट पहलुओं को बेहतर बनाने पर केंद्रित, जैसे महिलाओं के अधिकार या पर्यावरण संरक्षण।
- क्रांतिकारी आंदोलन: समाज में आमूल परिवर्तन का लक्ष्य रखते हैं, जैसे रूसी क्रांति या भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन।
- परिवर्तनकारी आंदोलन: सामाजिक मूल्यों और मानदंडों को बदलना चाहते हैं, जैसे अमेरिका में नागरिक अधिकार आंदोलन।
- भारतीय समाजशास्त्रियों का योगदान
- गणेश्याम शाह: भारत में जमीनी स्तर के आंदोलनों और राजनीतिक जुटाने पर अपने काम के लिए जाने जाते हैं।
- टी.के. उम्मेन: पहचान आंदोलनों और सामाजिक परिवर्तन पर केंद्रित थे।
- डी.एन. धनागरे: भारत में किसान आंदोलनों और कृषि विरोधों का अध्ययन किया।
State, Politics and Development Question 3:
सूची-I में दिए गए समाजशास्त्रियों के नामों का मिलान सूची-II में उनके द्वारा पहचाने गए आंदोलनों के प्रकारों से कीजिए:
सूची I | सूची II |
(a) हरबर्ट ब्लूमर | (i) मैसियानिक आंदोलन |
(b) बी. बारबर | (ii) सामाजिक आंदोलन |
(c) एन.जे. स्मेलसर | (iii) मूलवादी आंदोलन |
(d) आर. लिंटन | (iv) मानदंड और मूल्य उन्मुख आंदोलन |
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 3 Detailed Solution
सही उत्तर है - (A) - (ii), (B) - (i), (C) - (iv), (D) - (iii)
Key Points
- हरबर्ट ब्लूमर
- हरबर्ट ब्लूमर सामाजिक आंदोलनों की अवधारणा से जुड़े हैं।
- उन्होंने सामाजिक आंदोलनों को आकार देने और बनाए रखने में सामूहिक व्यवहार की भूमिका पर जोर दिया।
- ब्लूमर ने सामाजिक आंदोलनों को सामूहिक व्यवहार के एक रूप के रूप में वर्गीकृत किया जो सामाजिक तनावों के कारण उत्पन्न होता है।
- बी. बारबर
- बी. बारबर ने मैसियानिक आंदोलनों की पहचान की, जो एक दिव्य रूप से चुने हुए नेता या उद्धारकर्ता में विश्वास के इर्द-गिर्द केंद्रित हैं।
- इन आंदोलनों में अक्सर एक मजबूत धार्मिक या आध्यात्मिक आधार होता है।
- एन.जे. स्मेलसर
- स्मेलसर ने मानदंड और मूल्य-उन्मुख आंदोलनों की समझ में योगदान दिया।
- ये आंदोलन सामाजिक मानदंडों या मूल्यों में परिवर्तन लाने का लक्ष्य रखते हैं।
- सामूहिक व्यवहार का स्मेलसर का सिद्धांत इस बात में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है कि ये आंदोलन कैसे उभरते हैं और विकसित होते हैं।
- आर. लिंटन
- आर. लिंटन मूलवादी आंदोलनों की अवधारणा से जुड़े हैं।
- मूलवादी आंदोलन पारंपरिक सांस्कृतिक प्रथाओं को पुनर्जीवित करने और बाहरी प्रभावों का विरोध करने का लक्ष्य रखते हैं।
- ये आंदोलन अक्सर उन समाजों में देखे जाते हैं जो तेजी से सांस्कृतिक या सामाजिक परिवर्तनों से गुजर रहे हैं।
Additional Information
- सामाजिक आंदोलन
- ये लोगों के एक समूह द्वारा सामाजिक परिवर्तन लाने या उसका विरोध करने के संगठित प्रयास हैं।
- सामाजिक आंदोलनों को क्रांतिकारी, सुधारात्मक, मोचक या वैकल्पिक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।
- मैसियानिक आंदोलन
- ये आंदोलन अक्सर एक करिश्माई नेता के नेतृत्व में होते हैं, जिसके बारे में माना जाता है कि उसे दिव्य अधिकार प्राप्त है।
- इसमें मिलेनियन आंदोलन और कुछ धार्मिक पुनरुत्थान शामिल हैं।
- मूलवादी आंदोलन
- ये आंदोलन स्वदेशी सांस्कृतिक प्रथाओं और परंपराओं को पुनर्जीवित करने पर केंद्रित हैं।
- वे अक्सर उपनिवेशवाद या वैश्वीकरण के जवाब में उत्पन्न होते हैं, जो स्थानीय संस्कृतियों को खतरा देते हैं।
- मानदंड और मूल्य-उन्मुख आंदोलन
- ये आंदोलन सामाजिक मानदंडों, मूल्यों या विचारधाराओं को बदलने का लक्ष्य रखते हैं।
- इसमें नागरिक अधिकारों, लैंगिक समानता या पर्यावरण संरक्षण की वकालत करने वाले आंदोलन शामिल हैं।
State, Politics and Development Question 4:
संथाल विद्रोह किस वर्ष में शुरू हुआ था?
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 4 Detailed Solution
सही उत्तर है - 1855
Key Points
- संथाल विद्रोह
- संथाल विद्रोह वर्ष 1855 में हुआ एक आदिवासी विद्रोह था।
- यह ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासन और स्थानीय जमींदारों की दमनकारी नीतियों के खिलाफ संथाल आदिवासी समुदाय द्वारा किया गया था।
- यह विद्रोह सिदो मुर्मू और कान्हू मुर्मू के नेतृत्व में शुरू हुआ, जो संथाल जनजाति के सम्मानित नेता थे।
- यह विद्रोह औपनिवेशिक शासन और शोषण के खिलाफ भारत के शुरुआती आंदोलनों में से एक माना जाता है।
- भौगोलिक संदर्भ
- यह विद्रोह राजमहल पहाड़ियों (वर्तमान झारखंड) में शुरू हुआ और बिहार, बंगाल और उड़ीसा के क्षेत्रों में फैल गया।
- संथाल जमींदारों और साहूकारों द्वारा अपनी भूमि और आजीविका पर अतिक्रमण के विरोध में थे।
- परिणाम
- हालांकि ब्रिटिश सेना द्वारा विद्रोह को क्रूरतापूर्वक दबा दिया गया था, लेकिन इसने आदिवासी समुदायों की दुर्दशा के बारे में जागरूकता बढ़ाई।
- इससे संथाल परगना टेनेंसी अधिनियम पारित हुआ, जिससे आदिवासी भूमि को कुछ सुरक्षा प्रदान की गई।
Additional Information
- संथाल विद्रोह के कारण
- प्राथमिक कारण जमींदारों, साहूकारों और औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा संथालों का शोषण था।
- संथालों पर उच्च कर लगाए गए थे और उन्हें बहुत अधिक ब्याज दरों पर ऋण चुकाने के लिए मजबूर किया गया था, जिससे गंभीर आर्थिक संकट पैदा हुआ।
- जमींदारों द्वारा आदिवासी भूमि पर अतिक्रमण और नई भूमि राजस्व नीतियों के लागू होने से रोष बढ़ा।
- विद्रोह का महत्व
- संथाल विद्रोह भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना है क्योंकि इसने ब्रिटिश शासन के दौरान आदिवासी समुदायों के उत्पीड़न को उजागर किया।
- इसने बाद के आदिवासी विद्रोहों और शोषण के खिलाफ आंदोलनों को प्रेरित किया, जैसे कि बिरसा मुंडा के नेतृत्व में मुंडा विद्रोह।
- विद्रोह को औपनिवेशिक शोषण और अन्याय के खिलाफ शुरुआती प्रतिरोध के कार्य के रूप में याद किया जाता है।
- विद्रोह के बाद का कानून
- ब्रिटिश सरकार ने संथाल परगना टेनेंसी अधिनियम पेश किया, जिसने आदिवासी आबादी को कुछ सुरक्षा प्रदान की।
- इस अधिनियम का उद्देश्य आदिवासी भूमि के अलगाव को रोकना और संथालों को बाहरी लोगों के शोषण से बचाना था।
State, Politics and Development Question 5:
निम्नलिखित में से कौन नए सामाजिक आंदोलनों से जुड़ा हुआ है?
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 5 Detailed Solution
सही उत्तर है - समीर अमीन
Key Points
- समीर अमीन
- समीर अमीन एक उल्लेखनीय बुद्धिजीवी हैं जो नए सामाजिक आंदोलनों के अध्ययन से जुड़े हैं।
- उन्होंने सामाजिक परिवर्तन की गतिशीलता को समझने में योगदान दिया, खासकर वैश्वीकरण और आर्थिक असमानताओं के संदर्भ में।
- उनका काम अक्सर पूँजीवाद को चुनौती देने और वैकल्पिक विकास मॉडल को बढ़ावा देने में जमीनी स्तर के आंदोलनों की भूमिका का पता लगाता है।
- नए सामाजिक आंदोलन पहचान, संस्कृति और मानवाधिकार जैसे मुद्दों पर जोर देते हैं, जो वैश्विक असमानताओं पर अमीन के शैक्षणिक ध्यान के साथ संरेखित हैं।
Additional Information
- नए सामाजिक आंदोलन
- नए सामाजिक आंदोलन 20वीं सदी के अंत में उभरे और गैर-भौतिक मुद्दों जैसे पहचान, पर्यावरण और मानवाधिकार पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
- वे पारंपरिक आंदोलनों (जैसे, श्रमिक आंदोलन) से विकेंद्रीकरण, भागीदारी और सांस्कृतिक परिवर्तन पर जोर देकर भिन्न हैं।
- इसके उदाहरणों में नारीवादी आंदोलन, नागरिक अधिकार आंदोलन और पर्यावरण सक्रियता शामिल हैं।
- अन्य विद्वानों का योगदान
- रूडोल्फ हेबरले - सामाजिक आंदोलनों पर अपने काम के लिए जाने जाते हैं, खासकर उनके समाजशास्त्रीय पहलुओं और ऐतिहासिक विकास के लिए।
- पॉल विल्किंसन - सामाजिक आंदोलनों के राजनीतिक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित किया, खासकर आतंकवाद और सामूहिक हिंसा पर।
- जोसेफ गुसफील्ड - सामाजिक आंदोलनों के प्रतीकात्मक पहलुओं का अध्ययन किया, जैसे कि वे सार्वजनिक प्रवचन और सांस्कृतिक पहचान को कैसे आकार देते हैं।
- समीर अमीन की प्रासंगिकता
- समीर अमीन का काम सामाजिक आंदोलनों के वैश्विक आयामों को समझने के लिए विशेष रूप से मूल्यवान है।
- वे आर्थिक संरचनाओं और सामाजिक सक्रियता के प्रतिच्छेदन पर प्रकाश डालते हैं, जिससे उनका योगदान नए सामाजिक आंदोलनों के अध्ययन के लिए विशिष्ट और महत्वपूर्ण बन जाता है।
Top State, Politics and Development MCQ Objective Questions
आधुनिक उदार वाद किस पहलू में विश्वास नहीं रखता है?
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 6 Detailed Solution
Download Solution PDFउन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में, आधुनिक उदारवाद एक प्रकार का सामाजिक उदारवाद है।
Key Points
न्यूनतम अवस्था:
- कम से कम संभव शक्तियों वाला राज्य।
- यह राजनीतिक दर्शन में इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है जहां राज्य के कर्तव्य इतने कम हैं कि उन्हें और कम नहीं किया जा सकता है।
- न्यूनतम राज्य एक ऐसी धारणा है जो सीमित-सरकारी किस्म के उदारवाद के एक विशेष रूप के भीतर पाई जाती है।
- यहां दी गई अवधारणा में, इसे रॉबर्ट नोज़िक द्वारा पेश किया गया था, जिनकी अराजकता, राज्य और यूटोपिया एक अमेरिकी दार्शनिक द्वारा उदारवाद का समर्थन करने वाला सबसे प्रभावशाली काम है।
- हालांकि नोज़िक ने व्यक्तिवादी अराजकतावाद की आलोचना की, लेकिन उन्होंने कहा कि न्यूनतम राज्य सरकार का वह रूप था जो नैतिक रूप से उचित था।
Additional Information
- सकारात्मक उदारवाद आधुनिक उदारवाद का दूसरा नाम है।
- यह समानता और नागरिक स्वतंत्रता में विश्वासों को एक जाँची-परखी गई बाजार अर्थव्यवस्था और सामाजिक न्याय की वकालत के साथ मिश्रित करता है।
- आधुनिक उदारवाद उन सभी मुद्दों के इलाज के रूप में राज्य के हस्तक्षेप को स्वीकार करता है जिनका समाज सामना करता है।
- व्यक्तियों के जीवन में राज्य के हस्तक्षेप के मामले में आधुनिक उदारवाद शास्त्रीय उदारवाद से अलग है।
इसलिए, न्यूनतम राज्य एक ऐसा पहलू है जिस पर आधुनिक उदारवाद विश्वास नहीं करता है।
निम्नलिखित का कालानुक्रमिक अनुक्रम ज्ञात कीजिए।
A. पंचायती राज का क्रियान्वयन
B. एकीकृत ग्रामीण विकास कार्यक्रम
C. ग्राम पंचायतों में सीटों का आरक्षण
D. सामुदायिक विकास कार्यक्रम
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 7 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर D, B, A, C है।
Key Points
- सामुदायिक विकास कार्यक्रम: सामुदायिक विकास कार्यक्रम (CDP) 1952 में भारत की स्वतंत्रता के तुरंत बाद शुरू किया गया था। यह एक ग्रामीण विकास कार्यक्रम था जिसका उद्देश्य ग्रामीण समुदायों की सामाजिक और आर्थिक स्थितियों में सुधार करना था। कार्यक्रम सामुदायिक विकास ब्लॉकों की स्थापना के माध्यम से लागू किया गया था और इसका उद्देश्य स्थानीय नेतृत्व विकसित करना, स्वयं सहायता और सहकारी प्रयासों को प्रोत्साहन देना और कृषि, शिक्षा, स्वास्थ्य और ग्रामीण जीवन के अन्य पहलुओं में सुधार करना था।
- ग्राम पंचायतों में सीटों का आरक्षण: 1992 में, भारत सरकार ने महिलाओं के लिए ग्राम पंचायतों (स्थानीय स्व-सरकारी संस्थानों) में सभी सीटों का एक तिहाई आरक्षित करने के लिए एक संवैधानिक संशोधन प्रस्तुत किया था। इस कदम का उद्देश्य स्थानीय शासन और निर्णय लेने में महिलाओं की भागीदारी को बढ़ाना था और यह इन संस्थानों में महिलाओं के प्रतिनिधित्व को बढ़ाने में सफल रहा है।
- एकीकृत ग्रामीण विकास कार्यक्रम: एकीकृत ग्रामीण विकास कार्यक्रम 1978 में ग्रामीण क्षेत्रों के लिए गरीबी उन्मूलन कार्यक्रम के रूप में प्रारम्भ किया गया था। कार्यक्रम का उद्देश्य निर्धन परिवारों को अनुदान, ऋण और प्रशिक्षण के माध्यम से आय-सृजन संपत्ति और रोजगार के अवसर प्रदान करना था। कार्यक्रम को सरकारी और गैर-सरकारी संगठनों के तंत्र के माध्यम से लागू किया गया था और इसे बाद में अन्य ग्रामीण विकास कार्यक्रमों में एकीकृत किया गया था।
- पंचायत राज का कार्यान्वयन: पंचायत राज भारत में स्थानीय स्वशासन की एक प्रणाली है जिसे 1992 में 73वें संविधान संशोधन अधिनियम के साथ प्रस्तुत किया गया था। इस अधिनियम का उद्देश्य राजनीतिक शक्ति को जमीनी स्तर पर विकेंद्रीकृत करना और निर्वाचित प्रतिनिधियों के साथ पंचायतों (गाँव, ब्लॉक और जिला) की त्रिस्तरीय प्रणाली स्थापित करना था। प्रणाली का उद्देश्य स्थानीय लोकतंत्र को प्रोत्साहन देना, ग्रामीण समुदायों को सशक्त बनाना और ग्रामीण विकास को प्रोत्साहन देना है।
Additional Information
- सामुदायिक विकास कार्यक्रम भारत के योजना आयोग द्वारा प्रस्तावित किया गया था और यह महात्मा गांधी व विनोबा भावे के विचारों पर आधारित था।
- एकीकृत ग्रामीण विकास कार्यक्रम ग्रामीण विकास मंत्रालय द्वारा प्रस्तावित किया गया था।
- पंचायत राज की स्थापना का प्रस्ताव 1957 में भारत सरकार द्वारा स्थापित बलवंत राय मेहता समिति द्वारा दिया गया था।
इस प्रकार, सही अनुक्रम सामुदायिक विकास कार्यक्रम (1952), ग्राम पंचायतों में सीटों का आरक्षण (1992), पंचायत राज का कार्यान्वयन (1993) और एकीकृत ग्रामीण विकास कार्यक्रम (1978) है।
नौकरशाह परिवर्तन का विरोध करते हैं, इस सिद्धांत को किसने प्रतिपादित किया?
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 8 Detailed Solution
Download Solution PDFनौकरशाही लैटिन शब्द "ब्यूरो" से आई है।
Key Points
- शब्द "नौकरशाह" आधिकारिक शासन को दर्शाता है।
- सरकारी विभागों द्वारा अपने लिए दावा किए जाने वाले अधिकार या शक्ति का भी उल्लेख किया गया था।
- इसने लोक प्रशासन कर्मियों के अधिकार को निरूपित किया था।
- मर्टन के अनुसार, नौकरशाहों को निर्देश दिया जाता है कि वे विशेष उदाहरणों की अनूठी परिस्थितियों को अनदेखा करें और मानवीय बातचीत पर औपचारिकता को प्राथमिकता दें।
- यह उन्हें "अहंकारी" और "घमंडी" दिखाई देता है।
- रॉबर्ट के. मर्टन ने अपनी कृति मर्टन, सोशल थ्योरी एंड सोशल स्ट्रक्चर में कहा है कि "नौकरशाह अधिकारी ... स्थापित दिनचर्या में परिवर्तन का विरोध करते हैं"।
इस प्रकार, रॉबर्ट के. मर्टन (1957) द्वारा "नौकरशाह परिवर्तन का विरोध करते हैं" के सिद्धांत को प्रतिपादित किया था।
Additional Information
- लासवेल और कापलान ने इसे एक ऐसी सरकार के रूप में देखा जहाँ कुलीन लोग आधिकारिक हैं।
सूची I को सूची II से सुमेलित कीजिए-
सूची I विचारक |
सूची II अवधारणा |
||
A. |
रॉबर्ट मिशेल्स |
1. |
प्रभुत्व के रूप में शक्ति |
B. |
स्टीवन ल्यूकस |
2. |
निर्भरता और प्रभुत्व के रूप में शक्ति |
C. |
एंथोनी गिडेंस |
3. |
कुलीनतंत्र का लौह नियम |
D. |
माइकल फौकॉल्ट |
4. |
मानव एजेंसी के रूप में शक्ति |
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 9 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर A - 3, B - 4, C - 2, D - 1 है।
Key Points
- रॉबर्ट मिशेल्स का मानना था कि सत्ता की लालसा मनुष्य के स्वभाव में निहित है। जो लोग सत्ता हासिल करते हैं, वे इसे कायम रखना चाहते हैं। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, वह प्रतिपादित करता है कि लोकतंत्र संगठन की मांग करता है, जो अल्पतंत्र की ओर ले जाता है। दलीय संगठनों में अल्पतंत्रीय शासन की प्रवृत्ति को अल्पतंत्र के लौह नियम के रूप में जाना जाता है।
- माइकल फौकॉल्ट वैचारिक, पद्धतिगत और राजनीतिक दृष्टि से प्रभुत्व के साथ शक्ति की पहचान करता है। वह प्रभुत्व के ढांचे के भीतर आधुनिक और शास्त्रीय शक्ति के चरित्र के बीच अंतर करता है। प्रभुत्व के आधुनिक रूप के रूप में अनुशासनात्मक शक्ति पूर्व-आधुनिक प्रभुत्व के रूप में संप्रभु शक्ति के साथ स्पष्ट रूप से विपरीत है।
- ल्यूकस पुष्टि करता है कि सभी शक्ति एक व्यक्ति या सामूहिक मानव एजेंटों के लिए जिम्मेदार है। अक्सर मानव एजेंटों के पास उनके सामने कई विकल्प या विकल्प होते हैं जिनमें से वे अपनी कार्रवाई का रास्ता चुनते हैं। "मानव एजेंट अपनी चारित्रिक शक्तियों का प्रयोग तब करते हैं जब वे इच्छा और विश्वास के आधार पर स्वैच्छिक रूप से कार्य करते हैं जो उन्हें ऐसा कार्य करने के लिए कारण प्रदान करते हैं। इसे मानव एजेंसी के रूप में शक्ति कहा जाता है।
- अंतःक्रिया के संदर्भ में एंथनी गिडेंस की शक्ति की अवधारणा प्रभुत्व के संदर्भ में निहित है। वह व्यापक अर्थों में शक्ति और संकीर्ण अर्थों में शक्ति के बीच अंतर करता है। व्यापक अर्थ में, शक्ति को मानव एजेंसी की परिवर्तनकारी क्षमता के रूप में समझाया गया है। अधिक विशेष रूप से, संकीर्ण अर्थों में, शक्ति का तात्पर्य दूसरों की एजेंसी पर निर्भरता और किसी व्यक्ति की उन पर हावी होने की क्षमता से है। इस प्रकार, शक्ति निर्भरता और प्रभुत्व है।
Additional Information
- गिडेंस का तर्क है कि जिस तरह एक व्यक्ति की स्वायत्तता संरचना से प्रभावित होती है, उसी तरह एजेंसी के अभ्यास के माध्यम से संरचनाओं को बनाए रखा जाता है और अनुकूलित किया जाता है। जिस इंटरफ़ेस पर एक अभिनेता एक संरचना से मिलता है उसे "संरचना" कहा जाता है।
- पॉल-मिशेल फौकॉल्ट एक फ्रांसीसी दार्शनिक, विचारों के इतिहासकार, लेखक, राजनीतिक कार्यकर्ता और साहित्यिक आलोचक थे। फौकॉल्ट के सिद्धांत मुख्य रूप से शक्ति और ज्ञान के बीच संबंधों को संबोधित करते हैं और सामाजिक संस्थाओं के माध्यम से सामाजिक नियंत्रण के रूप में उनका उपयोग कैसे किया जाता है।
- स्टीवन ल्यूकस का अकादमिक सिद्धांत "शक्ति के तीन फलकों" का है, जिसे उनकी पुस्तक, पावर: ए रेडिकल व्यू में प्रस्तुत किया गया है। यह सिद्धांत दावा करता है कि शक्ति का प्रयोग तीन तरीकों से किया जाता है: निर्णय लेने की शक्ति, निर्णय न लेने की शक्ति और वैचारिक शक्ति। निर्णय लेने की शक्ति तीन आयामों में सबसे अधिक सार्वजनिक है।
- रॉबर्ट माइकल्स एक जर्मन मूल के इतालवी समाजशास्त्री थे जिन्होंने बौद्धिक अभिजात वर्ग के राजनीतिक व्यवहार का वर्णन करके कुलीन सिद्धांत में योगदान दिया।
इस प्रकार, रॉबर्ट मिशेल्स ने द आयरन लॉ ऑफ ओलिगार्की दिया, स्टीवन ल्यूकस पावर को मानव एजेंसी के रूप में मानते हैं, एंथोनी गिडेंस शक्ति को निर्भरता और प्रभुत्व के रूप में देखते हैं और माइकल फौकॉल्ट पावर को प्रभुत्व के रूप में देखते हैं।
भारत में स्वतंत्रता के बाद 1970 तक, सामज शास्त्रीय और सामाजिक नृ वैज्ञानिक अध्ययनों में निम्नलिखित में से किन तीन विकासों पर गहरी चिन्ता व्यक्त की गयी है?
A. पर्यावरण
B. सांस्कृतिक
C. आर्थिक
D. लैंगिक
E. सामाजिक
निम्न विकल्पों में से सही उत्तर दें:
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 10 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर केवल C, E और B है।Key Points
- स्वतंत्रता के बाद की अवधि में समाजशास्त्र के विकास में योगदान देने वाला एक प्रमुख कारण प्रशासन की नीति को भी माना जा सकता है, जिसके तहत भारतीय राज्य ने किसी भी रूप में अस्पृश्यता की प्रथा को अपराध घोषित किया और अनुसूचित जाति और जनजाति (एससी और एसटी) के लिए आरक्षण की शुरूआत हुई।
- इसके अलावा, योजना आयोग और पंचवर्षीय योजना से आर्थिक समाजशास्त्र का विकास हुआ।
- इसी प्रकार, स्वतंत्रता के बाद समाज के विभिन्न वर्गों और उनकी विविधता का भी गहनता से अध्ययन किया गया, जिससे सांस्कृतिक समाजशास्त्र का विकास हुआ।
Additional Information
- समाजशास्त्री आम तौर पर कहेंगे कि समाजशास्त्र मुख्य रूप से तीन सैद्धांतिक अभिविन्यासों पर केंद्रित है। ये तीन सैद्धांतिक अभिविन्यास हैं संरचनात्मक कार्यात्मकता, प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद और संघर्ष परिप्रेक्ष्य।
- समाजशास्त्र और अन्य सामाजिक विज्ञानों में संरचनात्मक कार्यात्मकता, विचार का एक स्कूल है जिसके अनुसार प्रत्येक संस्थान,संबंध, भूमिकाएं और मानदंड जो मिलकर एक समाज का निर्माण करते हैं, एक उद्देश्य पूरा करते हैं और प्रत्येक दूसरे के निरंतर अस्तित्व के लिए और समग्र रूप से समाज काअपरिहार्य है।
- सामाजिक संघर्ष सिद्धांतकारों का सुझाव है कि किसी भी समाज में अपराध वर्ग संघर्ष के कारण होता है और कानून सत्ता में बैठे लोगों द्वारा उनके अधिकारों और हितों की रक्षा के लिए बनाए जाते हैं। सभी आपराधिक कृत्यों में राजनीतिक निहितार्थ होते हैं और क्विननी ने इस अवधारणा को "अपराध की सामाजिक वास्तविकता" कहा है।
इस प्रकार, स्वतंत्रता के बाद, 1970 तक, समाजशास्त्रीय और सामाजिक मानवशास्त्रीय अध्ययनों ने सांस्कृतिक, आर्थिक और सामाजिक विषयों के प्रति गहरी चिंता दिखाई है।
सतत विकास, लोकतंत्र और शांति में योगदान के लिए निम्नलिखित में से किस पर्यावरणविद को 2004 में शांति का नोबेल पुरस्कार मिला?
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 11 Detailed Solution
Download Solution PDFवांगारी मथाई को सतत विकास, लोकतंत्र और शांति में उनके योगदान के लिए 2004 में शांति का नोबेल पुरस्कार मिला।
Important Points
- वांगारी मथाई एक केन्याई पर्यावरण कार्यकर्ता और नोबेल शांति पुरस्कार विजेता थीं।
- उन्होंने ग्रीन बेल्ट आंदोलन की स्थापना की, जो वृक्षारोपण और पर्यावरण संरक्षण पर केंद्रित एक संगठन है, साथ ही केन्या में महिलाओं के अधिकारों और लोकतंत्र को बढ़ावा देता है।
- मथाई 2004 में नोबेल शांति पुरस्कार जीतने वाली पहली अफ्रीकी महिला थीं।
Additional Information
- अनिल अग्रवाल एक भारतीय पर्यावरणविद् थे जो विज्ञान और पर्यावरण केंद्र के संस्थापक भी थे।
- M.C. मेहता एक भारतीय वकील हैं, जिन्होंने पर्यावरण के मुद्दों से संबंधित कई मामले लड़े हैं।
- सुंदरलाल बहुगुणा एक भारतीय पर्यावरणविद् और सामाजिक कार्यकर्ता हैं जो चिपको आंदोलन से जुड़े हैं।
निम्नलिखित में से किसने नागरिक अधिकारों, राजनीतिक अधिकारों और सामाजिक अधिकारों के तीन प्रमुख चरणों में नागरिकता के विकास का पता लगाया?
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 12 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर टी. एच. मार्शल है।
Key Points
- थॉमस हम्फ्रे मार्शल एक अंग्रेजी समाजशास्त्री थे, जो अपने निबंध "नागरिकता और सामाजिक वर्ग" के लिए सबसे अधिक जाने जाते हैं, नागरिकता पर एक महत्वपूर्ण काम जिसने इस विचार को पेश किया कि पूर्ण नागरिकता में नागरिक, राजनीतिक और सामाजिक नागरिकता शामिल है।
- मार्शल के लिए नागरिकता उन लोगों को दी जाने वाली स्थिति है, जो एक समुदाय के पूर्ण सदस्य हैं। जिन लोगों के पास यह स्थिति है, वे इसके साथ आने वाले अधिकारों और कर्तव्यों के संबंध में समान हैं। हालाँकि, कोई सार्वभौमिक सिद्धांत नहीं है जो यह निर्धारित करता है कि वे अधिकार और कर्तव्य क्या होंगे। मार्शल ने नागरिकता को तीन भागों में बांटा है:
- नागरिक
- राजनीतिक
- सामाजिक
- नागरिक अधिकार सबसे पहले अठारहवीं शताब्दी में प्रकट हुए थे। अपनी प्रारंभिक अवधि में, यह पहले से मौजूद स्थिति में नए अधिकारों का क्रमिक जोड़ था। नागरिक नागरिकता के साथ, लोगों की स्वतंत्रता की रक्षा के लिए कानून और समानता की गारंटी दी गई, चाहे वह काम करने का अधिकार हो, स्वतंत्र रूप से घूमने का अधिकार हो आदि।
Additional Information
- नागरिक नागरिकता ने राजनीतिक नागरिकता की ओर बढ़ने का मार्ग प्रशस्त किया।
- राजनीतिक तत्व का अर्थ मुख्य रूप से राजनीतिक अधिकार के साथ निवेशित निकाय के सदस्य के रूप में या ऐसे निकाय के सदस्यों के निर्वाचक के रूप में राजनीतिक शक्ति के प्रयोग में भाग लेने का अधिकार है। जहां संबंधित संस्थाएं संसद और स्थानीय सरकार की परिषदें हैं। .
- सामाजिक तत्व का अर्थ समाज में एक सभ्य प्राणी के रूप में रहने में सक्षम होना है, समाज में प्रचलित मानकों के अनुसार आर्थिक कल्याण और सुरक्षा के साथ सामाजिक विरासत में पूर्ण रूप से साझा करने का अधिकार।
- गॉर्डन मार्शल CBE FBA एक ब्रिटिश समाजशास्त्री और इंग्लैंड में लीवरहल्मे ट्रस्ट के पूर्व निदेशक हैं। उनके शोध के मुख्य क्षेत्रों में सामाजिक बहिष्कार, अवसर की समानता, वितरणात्मक न्याय और आर्थिक उद्यम की संस्कृति शामिल है।
- मार्टिन मार्शल CBE एक ब्रिटिश चिकित्सा अकादमिक और एक सामान्य चिकित्सक हैं। वह रॉयल कॉलेज ऑफ जनरल प्रैक्टिशनर्स के अध्यक्ष हैं। वह न्यूहैम, पूर्वी लंदन में जीपी के रूप में काम करता है।
इस प्रकार, टी.एच. मार्शल ने तीन प्रमुख चरणों नागरिक अधिकार, राजनीतिक अधिकार और सामाजिक अधिकार में नागरिकता के विकास का पता लगाया।
निजी लाभ के लिए सार्वजनिक पद के उपयोग को ____________ के रूप में जाना जाता है।
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 13 Detailed Solution
Download Solution PDFनजी लाभ के लिए सार्वजनिक पद के उपयोग को भ्रष्टाचार के रूप में जाना जाता है।
Important Points
- भ्रष्टाचार एक प्रकार की बेईमानी या आपराधिक अपराध है जो किसी व्यक्ति या संगठन द्वारा किया जाता है जिसे अधिकार के पद पर सौंपा जाता है, ताकि किसी के व्यक्तिगत लाभ के लिए अवैध लाभ या शक्ति का दुरुपयोग किया जा सके।
- भ्रष्टाचार में कई गतिविधियाँ शामिल हो सकती हैं जिनमें रिश्वतखोरी और गबन शामिल है और इसमें ऐसी प्रथाएँ भी शामिल हो सकती हैं जो कई देशों में कानूनी हैं।
Additional Information
- दुर्व्यवहार किसी वस्तु का अनुचित उपयोग या उपचार है, अक्सर गलत तरीके से या अनुचित रूप से लाभ प्राप्त करने के लिए और शारीरिक या मौखिक दुर्व्यवहार, चोट, हमला, उल्लंघन, बलात्कार, अन्यायपूर्ण प्रथाओं, अपराधों या अन्य प्रकार की आक्रामकता जैसे कार्य शामिल होते हैं।
- कपट (इन्सिन्सियरिटी) तब पैदा होता है जब कोई एक तरह से महसूस करता है, लेकिन दूसरे तरीके से काम करता है और एक जिद की स्थिति एक उद्देश्य के लिए दिखती है लेकिन वास्तव में दूसरे को छुपाती है।
सूची I को सूची II से सुमेलित कीजिए:
सूची I | सूची II |
a. लोकतंत्र | i. पूर्ण शक्ति के साथ एक अकेले व्यक्ति द्वारा शासन |
b. एकतंत्र | ii. विशिष्ट व्यक्तियों या परिवारों के एक छोटे समूह द्वारा शासन |
c. कुलीनतंत्र | iii. निर्वाचित प्रतिनिधियों के माध्यम से जनता द्वारा शासन |
d. धर्मतन्त्र | iv. किसी धार्मिक प्राधिकार या सिद्धांत द्वारा शासन |
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 14 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर a-iii, b-i, c-ii, d-iv है।
Key Pointsलोकतंत्र एक राजनीतिक व्यवस्था है जहां सत्ता लोगों के पास होती है, जो निर्वाचित प्रतिनिधियों के माध्यम से या कुछ मामलों में सीधे अपने अधिकार का प्रयोग करते हैं।
- यह राजनीतिक समानता, व्यक्तिगत अधिकार, बोलने की स्वतंत्रता और कानून के शासन जैसे सिद्धांतों पर बल देता है।
- लोकतांत्रिक व्यवस्था में, नागरिकों को सामान्य तौर पर मतदान, राजनीतिक भागीदारी और नागरिक समाज की भागीदारी के माध्यम से निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में भाग लेने का अधिकार होता है।
- लोकतांत्रिक देशों के उदाहरणों में संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा, यूनाइटेड किंगडम और भारत शामिल हैं।
एकतंत्र एक राजनीतिक व्यवस्था है जहां एक अकेला व्यक्ति, जिसे अक्सर तानाशाह या सम्राट कहा जाता है, पूर्ण शक्ति और अधिकार रखता है।
- एक एकतंत्र व्यवस्था में शासक सामान्य तौर पर सार्थक जवाबदेही या अपने अधिकार की सीमाओं के बिना, अनियंत्रित शक्ति का प्रयोग करता है।
- एकतंत्र सत्ताएँ राजनीतिक विरोध को दबा सकती हैं, नागरिक स्वतंत्रता को प्रतिबंधित कर सकती हैं, और जबरदस्ती या बल के माध्यम से शासन कर सकती हैं।
- एकतंत्र शासन के उदाहरणों में किम राजवंश के तहत उत्तर कोरिया, पूर्ण राजशाही के तहत सऊदी अरब और रूस और चीन जैसे सत्तावादी शासन शामिल हैं।
कुलीनतंत्र एक राजनीतिक व्यवस्था है जहां सत्ता विशिष्ट व्यक्तियों या परिवारों के एक छोटे समूह के हाथों में केंद्रित होती है।
- ये अभिजात वर्ग अक्सर प्रमुख संस्थानों, संसाधनों और निर्णय लेने की प्रक्रियाओं को नियंत्रित करते हैं, जिससे उन्हें अपनी विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति बनाए रखने और नीति परिणामों को प्रभावित करने की अनुमति मिलती है।
- कुलीनतंत्र विभिन्न रूपों में उभर सकते हैं, जिनमें आर्थिक कुलीनतंत्र (जहाँ आर्थिक कुलीन वर्ग राजनीति पर हावी होते हैं) या कुलीन कुलीन वर्ग (जहाँ वंशानुगत कुलीन वर्ग सत्ता रखते हैं) शामिल हैं।
- कुलीनतंत्र के उदाहरणों में प्राचीन स्पार्टा जैसे ऐतिहासिक समाज और आधुनिक संदर्भ शामिल हैं जहां धनी या प्रभावशाली परिवार राजनीति और अर्थशास्त्र पर हावी हैं।
धर्मतंत्र एक राजनीतिक व्यवस्था है जहां धार्मिक नेताओं या संस्थानों के पास अंतिम अधिकार होता है, और धार्मिक कानून राज्य को नियंत्रित करता है।
- धर्मतंत्र में, धार्मिक सिद्धांत या ग्रंथ कानून और शासन के आधार के रूप में कार्य करते हैं, और धार्मिक नेता अक्सर राजनीति और निर्णय लेने में प्रमुख भूमिका निभाते हैं।
- ईश्वरीय शासन असहमति को दबा सकते हैं, व्यक्तिगत स्वतंत्रता को प्रतिबंधित कर सकते हैं, और कानूनी और सामाजिक तरीकों से धार्मिक रूढ़िवादिता को लागू कर सकते हैं।
- धर्मतंत्र के उदाहरणों में ईरान शामिल है, जहां इस्लामी मौलवियों के पास महत्वपूर्ण राजनीतिक शक्ति है, और कई उदाहरण ऐतिहासिक उदाहरण जैसे कि पोप राज्य और अतीत के खलीफा सम्मिलित हैं।
Additional Informationराजशाही एक राजनीतिक व्यवस्था है जहां संप्रभुता एक वंशानुगत राजा, जैसे राजा या रानी में निहित होती है, जो राज्य के प्रमुख के रूप में कार्य करता है।
- सम्राट की शक्तियाँ और कर्तव्य राजतंत्र के विशिष्ट रूप के आधार पर भिन्न हो सकते हैं, पूर्ण राजतंत्र (जहाँ राजा सर्वोच्च अधिकार रखता है) से लेकर संवैधानिक राजतंत्र (जहाँ राजा की शक्तियाँ संविधान या कानूनों द्वारा सीमित होती हैं) तक होती हैं।
- राजशाही में अक्सर औपचारिक और प्रतीकात्मक भूमिकाएँ होती हैं, वास्तविक शासन निर्वाचित अधिकारियों या नियुक्त प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता है।
- राजशाही के उदाहरणों में यूनाइटेड किंगडम, सऊदी अरब, थाईलैंड और स्वीडन शामिल हैं।
वोट बैंक शब्द किसने दिया था?
Answer (Detailed Solution Below)
State, Politics and Development Question 15 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर एम.एन.श्रीनिवास है।Key Points
- एम.एन. श्रीनिवास को भारतीय राजनीति के संदर्भ में "वोट बैंक" शब्द देने का श्रेय दिया जाता है। श्रीनिवास ने इस शब्द का प्रयोग भारतीय राजनीतिक परिदृश्य के अपने विश्लेषण, विशेषकर 1960 और 1970 के दशक में किया।
- अपने कार्य में, श्रीनिवास ने भारत में राजनीतिक व्यवहार और पार्टी संबद्धता को आकार देने में एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में जाति की भूमिका को देखा। उन्होंने कहा कि राजनीतिक दल अक्सर विशिष्ट जातियों की सामाजिक-आर्थिक चिंताओं और आकांक्षाओं को संबोधित करके उनका समर्थन मांगते हैं।
- "वोट बैंक" शब्द उस घटना का वर्णन करने के लिए दिया गया था जहां एक विशेष जाति या समुदाय एक विशिष्ट राजनीतिक दल का वफादार और निरंतर समर्थक बन जाता है।
- श्रीनिवास ने इस विचार पर बल दिया कि ऐतिहासिक, सामाजिक या आर्थिक कारणों से कुछ जातियों को एक एकजुट वोटिंग गुट के रूप में माना जा सकता है। बदले में, राजनीतिक दल इन विशिष्ट समूहों को आकर्षित करने के लिए अपनी नीतियों और अभियानों को तैयार करेंगे, जिसका लक्ष्य चुनावों में उनके वोट सुरक्षित करना होगा।
- इस प्रकार राजनीतिक दलों द्वारा विशिष्ट सामाजिक समूहों के इस रणनीतिक लक्ष्यीकरण का वर्णन करने के लिए "वोट बैंक" शब्द भारत में राजनीतिक शब्दकोष का एक भाग बन गया।
Additional Information
- अक्षय रमणलाल देसाई एक भारतीय समाजशास्त्री, मार्क्सवादी और सामाजिक कार्यकर्ता थे। वह 1967 में बॉम्बे विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र विभाग के प्रोफेसर और प्रमुख थे।
- कोठारी: रजनी कोठारी (1928-2015) एक प्रमुख भारतीय राजनीतिक वैज्ञानिक और सामाजिक कार्यकर्ता थे। वह भारत में राजनीति विज्ञान के अध्ययन में एक प्रमुख व्यक्ति थे और उन्होंने भारतीय राजनीति को समझने में महत्वपूर्ण योगदान दिया। कोठारी का कार्य अक्सर भारत में लोकतंत्र, राजनीतिक भागीदारी और नागरिक समाज की भूमिका के मुद्दों पर केंद्रित था।
- बी.आर. अम्बेडकर: भीमराव रामजी अम्बेडकर (1891-1956) एक न्यायविद्, समाज सुधारक और भारतीय संविधान के प्रमुख वास्तुकार थे। उन्हें व्यापक रूप से भारतीय संविधान का जनक माना जाता है और उन्होंने देश के सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अम्बेडकर सामाजिक न्याय के समर्थक थे और उन्होंने दलितों (पूर्व में अछूत) और अन्य हाशिए पर रहने वाले समुदायों के अधिकारों के लिए व्यापक पैमाने पर कार्य किया।
इस प्रकार, वोट बैंक शब्द एम.एन. श्रीनिवास ने दिया था।