पद्यांश आधारित MCQ Quiz in বাংলা - Objective Question with Answer for पद्यांश आधारित - বিনামূল্যে ডাউনলোড করুন [PDF]

Key Points

संख्या :

• यह शब्द गिनती या मात्रा को दर्शाता है, जैसे कि 1, 2, 3... इसे परीक्षा में मिले अंकों के संदर्भ में भी उपयोग किया जाता है।

गोद :

• इस अर्थ में 'अंक' आलिंगन या किसी को प्यार से अपनी बाहों में लेने को दर्शाता है। यह भावनात्मक स्नेह या सुरक्षा का प्रतीक होता है।

भाग्य रेखा :

• ज्योतिष या हस्तरेखा विज्ञान में, 'अंक' का प्रयोग भाग्य या जीवन की दिशा दर्शाने वाली रेखाओं को लेकर किया जाता है।

अंश :

• यह एक बड़े पूरे का हिस्सा या भाग होता है। यह गणितीय, वैज्ञानिक या साहित्यिक संदर्भ में किसी वस्तु, विचार या भूखंड के घटक को इंगित कर सकता है।
•  

इस आधार पर, 'अंक' शब्द के 'अंश' के अर्थ में पद्यांश का संदर्भ होने के बजाय, बाकी तीन विकल्प (संख्या, गोद, भाग्य रेखा) अधिक संभावित और विविध साहित्यिक, भावनात्मक या ज्योतिषीय अर्थ रखते हैं। 
Additional Information

Key Points

• भवन के पर्यायवाची शब्द: घर, निकेतन, भवन, आलय,निवास, गेह, सदन, आगार, आयतन, आवास, निलय, धाम।
• जग के पर्यायवाची शब्द: संसार, दुनिया, जगत, लोक, विश्व आदि हैं।

Additional Information

विशेष:

कवि अपने जीवन में स्नेह सुरा का पान करता है।​ 

Key Points

•  काव्यांश के अनुसार:-
  • मैं स्नेह-सुरा का पान किया करता हूँ
  • अर्थात कवि कहता है कि मैं इस प्रेम रूपी मदिरा को पीकर इसकी मस्ती में डूबा रहता हूँ। 
• स्नेह - प्रेम, प्रीति, अनुराग, प्यार, मोहब्बत, इश्क।

Additional Informationईर्ष्या:-

• अर्थ: द्वेष, जलन, रश्क, कुढ़न, डाह, हसद, मत्सर, ईर्षा।

उत्साह:-

• अर्थ: उमंग, हौसला, जोश, योग्यता, साहस, क्षमता, उछाह, हिम्मत।

• इस कविता में माँ और अपनी संतान का प्रेम वात्सल्य समझाया है।

Key Points

• इस कविता में बिटिया की भी बातों का जिक्र हुआ है।
• बचपन के आनंद का बखूबी चित्रण किया गया है।
• बचपन के खेलो की याद ताजी कर सके ऐसा वर्णन काव्यांश में हुआ है।

दिए गए सभी विकल्पों में ‘विनाश’ सही विकल्प है। अन्य विकल्प अनुचित हैं। 
Key Pointsस्पष्टीकरण: 

• ‘सृजन’ का विलोम शब्द ‘विनाश’ होगा। 

Additional Information अन्य विकल्प:

इसका सही उत्तर "घृणा" है।
Key Pointsपद्यांश अनुसार ,
"घृणा बढ़ रही है, अमा चढ़ रही है" के अनुसार: 

• समाज में वृद्धि पाने वाला प्रमुख दोष घृणा है।
• यहाँ, कवि स्पष्ट रूप से घृणा की बढ़ती प्रवृत्ति की ओर संकेत कर रहे हैं जो समाज में विभाजन और विरोधी भावनाओं को प्रेरित कर रही है।
• "अमा चढ़ रही है" से अंधकार के बढ़ने का आभास होता है,
• जो प्रतीकात्मक रूप से इस अवधारणा को मजबूत करता है कि समाज में नकारात्मकता और घृणा का प्रसार हो रहा है। 

Additional Informationअन्य विकल्पों की संक्षिप्त व्याख्या:
अज्ञानता:

•  अज्ञानता कई सामाजिक समस्याओं का मूल कारण हो सकती है,
• कविता में इसे प्रमुख दोष के रूप में नहीं उजागर किया गया है।

दुर्भावना:

• दुर्भावना भी नकारात्मक भावना है जो समाज में मौजूद हो सकती है,
• लेकिन 'घृणा' के संदर्भ में कविता का मुख्य जोर विशेष रूप से घृणा की बढ़ोतरी पर है।

असहिष्णुता:

• यह भी समाज में नकारात्मक भावनाओं और विभाजन का कारण बन सकता है,
• परंतु कविता में 'घृणा' की विशिष्टता को उजागर करने के लिए 'असहिष्णुता' का उपयोग नहीं किया गया है।
• कविता का फोकस घृणा की बढ़ती प्रवृत्ति पर है, जो असहिष्णुता के मूल में भी हो सकती है,
• लेकिन 'घृणा' शब्द का उपयोग इसे स्पष्ट रूप से बयान करता है।

सही उत्तर "स्वाभिमान बना रहना चाहिए" है ।
Key Points पद्यांश के अनुसार, किसी भी स्थिति में स्वाभिमान बनाए रखना चाहिए। इसके कुछ मुख्य बिंदु निम्नलिखित हैं:

अडिग दृढ़ता का प्रतीक:

• "कट गया है शीश पर, शीश है झुका नहीं", यह पंक्ति यह दर्शाती है कि व्यक्ति का स्वाभिमान एक प्रतीक है, जिसे चाहे कितनी भी मुश्किलें आएँ, वह झुकना नहीं जानता।
• इससे स्पष्ट होता है कि स्वाभिमान की महत्वता को किसी भी स्थिति में बनाए रखना चाहिए।

निरंतर प्रगति का संकेत:

• "राही उसी का नाम है, जो राह में रुका नहीं", यह वाक्य हमें ये बताता है कि वही व्यक्ति जीवन के पथ पर विजयी होता है जो कभी रुकता नहीं,
• अर्थात्‌ संघर्ष करता रहता है और अपने स्वाभिमान की रक्षा करता है।

अंतिम जीत का विश्वास:

• "सत्य की विजय सदा, असत्य की हार हो", इस पंक्ति से यह पता चलता है कि सत्य का आधार होने पर, कितनी भी परिस्थितियाँ विपरीत क्यों न हों,अंततः सत्य की विजय होती है
• ​जो स्वाभिमान का ही एक अभिन्न अंग है।

आत्म-निष्ठा और सत्य के प्रति समर्पण:

• "सच्चाई साथ में रहे, कैसा भी अपना अंत हो", इस पंक्ति का सार है कि अपने जीवन में सत्य और स्वाभिमान को अंतिम साँस तक बनाए रखना चाहिए।

Additional Information 

• प्रस्तुत पद्यांश मूल रूप से वीर रस से परिपूर्ण है। वीर रस उस भाव को दर्शाता है जो साहस, शौर्य, आत्म-सम्मान, और विजय की भावना से जुड़ा होता है।

क्यों वीर रस?

"कट गया है शीश पर, शीश है झुका नहीं" -

• यह शौर्य और साहस की भावना को दर्शाता है कि कठिनाइयाँ चाहे कितनी भी आएँ, एक व्यक्ति का सिर नमन नहीं होता; उसका साहस उसे गिरने नहीं देता।

"राही उसी का नाम है, जो राह में रुका नहीं" -

• यहाँ वीर रस के माध्यम से लगन और परिश्रम का गुण उजागर होता है जहाँ संघर्ष के रास्ते पर निरंतर चलने की प्रेरणा दी गई है।

"एक दिन प्रकाश होता है, कितना भी अंधकार हो" -

• यहाँ वीर रस के साथ-साथ आशा और भक्ति का तत्व भी देखा जा सकता है, लेकिन मुख्य भाव वीरता का है,
• जो यह दर्शाता है कि सच्चाई और नेकी की राह पर चलने वाले व्यक्ति की विजय सुनिश्चित है, चाहे परिस्थितियाँ कितनी भी कठिन हों।

"सत्य की विजय सदा, असत्य की हार हो" -

• इस पंक्ति में वीर रस की मजबूती निहित है। यह आदर्शों और सत्यनिष्ठा के प्रति समर्पण को दर्शाती है, जहाँ विजय केवल सत्य की होती है।

सही उत्तर "हर परिस्थिति में कार्यरत रहना" है।
Key Points कविता के अनुसार राही की विशेषता "हर परिस्थिति में कार्यरत रहना"  है। इस उत्तर को समझाने के लिए निम्नलिखित बिंदुओं का उपयोग किया जा सकता है:

दृढ़ संकल्प और साहस:

• कविता में राही के चरित्र को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है जो चुनौतियों और कठिनाइयों का सामना साहस और दृढ़ संकल्प के साथ करता है। यहाँ तक की जब उसका "शीश कट गया है," वह फिर भी झुका नहीं है।

निरंतरता और स्थिरता:

• "जो राह में रुका नहीं" से यह स्पष्ट होता है कि राही की एक विशेषता है कि वह किसी भी परिस्थिति में, चाहे वह कितनी भी कठिन क्यों न हो, अपने पथ पर चलते रहता है और रुकता नहीं है।

प्रकाश की आशा में अग्रसर:

• "एक दिन प्रकाश होता है" से यह जाहिर होता है कि राही हमेशा आशावादी रहता है और अंधकार के बावजूद प्रकाश की उम्मीद को बनाए रखता है। इस आशा में, वह अपने प्रयासों को जारी रखता है।

सत्य और सच्चाई में विश्वास:

• कविता द्वारा "सत्य की विजय सदा" और "सच्चाई साथ में रहे" के माध्यम से यह दिखाया गया है कि राही के लिए, सत्य और सच्चाई में अटूट विश्वास और उसके प्रति समर्पण उसे निरंतर कार्यरत रखता है।

परिणामों के प्रति निर्विकार:

• "कैसा भी अपना अंत हो" इस लाइन से पता चलता है कि राही परिणामों की चिंता किए बिना अपने कर्तव्य पथ पर अग्रसर रहता है। उसका लक्ष्य अपने कार्य को पूरा करना होता है, नाकी परिणामों का विचार करना।

Additional Informationपद्यांश में उल्लेखित प्रमुख शब्दों के पर्यायवाची:

शीश - सिर, मस्तक, ललाट
राही - पथिक, यात्री, सफर करने वाला
प्रकाश - ज्योति, उजाला, आलोक
अंधकार - तम, घोरतम, अंधेरा
सत्य - तथ्य, वास्तविकता, यथार्थ
असत्य - मिथ्या, झूठ, अनृत
विजय - जीत, विजयी, उत्तीर्णता
हार - पराजय, विफलता, लुटना
सच्चाई - सत्यता, वास्तविकता, असलियत
अंत - समाप्ति, उपसंहार, निष्कर्ष

 Key Points

• यहाँ कभी-कभी शब्द क्रिया विशेषण है। 
• यह कालवाचक क्रिया विशेषण है। 

Additional Information

• वे क्रियाविशेषण शब्द जो हमें क्रिया के होने वाले समय का बोध कराते हैं, वह शब्द कालवाचक क्रियाविशेषण कहलाते हैं।
• कुछ कालवाचक शब्द:- परसों, पहले, पीछे, कभी, अब तक, अभी-अभी, बार-बार, कभी-कभी।

'बरस बाद सुधि लीन्हीं' में उपालंभ भाव अभिव्यक्त हुआ है।

• काव्यांश के अनुसार-
  • कवि कहते है कि लताएँ ऐसे किवाड़ की ओट में चिपक गई हैं और व्याकुल होकर पूछ रही हों कि इस जमाई ने बहुत दिनों बाद उनकी खोज-खबर ली हो।​

Key Pointsउपालंभ-

• किसी के व्यवहार,कार्य आदि से दुखी होकर उससे या उसके किसी संबंधित से उत्पन्न दुख कहने की क्रिया, शिकायत, उलाहना।

Additional Information