शब्द विचार MCQ Quiz in मल्याळम - Objective Question with Answer for शब्द विचार - സൗജന്യ PDF ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക
Last updated on Mar 26, 2025
Latest शब्द विचार MCQ Objective Questions
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शब्द विचार Question 1:
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द तत्सम है?
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 1 Detailed Solution
दिए गए विकल्पों में ‘अनुत्थ ’ एक तत्सम शब्द है। अतिरिक्त विकल्पों के प्रकार भिन्न हैं।
Key Points
|
तत्सम शब्द |
ऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों। |
जैसे - आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, |
Additional Information
|
शब्द |
परिभाषा |
उदाहरण |
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तत्सम शब्द |
ऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों। |
जैसे - आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि। |
|
तद्भव शब्द |
ऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया। |
जैसे - आग, खीर, छत आदि। |
|
देशज शब्द |
ऐसे शब्द जो देश की अन्य या क्षेत्रीय भाषा से हिंदी में सम्मिलित हुए । |
जैसे – थैला, लोटा, टाँग, पगड़ी आदि। |
|
विदेशज/ आगत/ विदेशी शब्द |
अन्य देश की भाषा से आये हुए शब्द जो हिंदी भाषा में सम्मिलित हुए। इन विदेशी भाषाओं में मुख्यतः अरबी, फारसी, तुर्की, उर्दू, अंग्रेजी व पुर्तगाली शामिल हैं। |
जैसे - अदालत, ऑफिसर, बुखार, हज़म आदि। |
|
संकर शब्द |
हिंदी में वे शब्द जो अलग-अलग भाषाओं के शब्दों को मिलाकर बनाए गए हैं, संकर शब्द कहलाते हैं। |
जैसे - उप-बोली, भोजन-घर, छायादार, फलदार इत्यादि। |
शब्द विचार Question 2:
Comprehension:
निर्देश: (प्रश्न संख्या 6 से 7 तक) निम्नलिखित प्रत्येक वाक्य में एक शब्द रेखांकित है। प्रत्येक रेखांकित शब्द के लिए (A), (B), (C) और (D) के सामने एक-एक शब्द लिखा गया है। इनमें से रेखांकित शब्द से अर्थ की दृष्टि से उपयुक्त विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए।
परमार्थ की इच्छा अच्छी भावना है।
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 2 Detailed Solution
'कामना' सही उत्तर है।Key Points
- कामना का अर्थ - इच्छा है।
- कामिनी का अर्थ-सुन्दर स्त्री
- कांता का अर्थ-चमक
- रमणी का अर्थ - सुन्दर स्त्री
- अतः स्पष्ट है परमार्थ की इच्छा अच्छी भावना है।वाक्य में इच्छा का अर्थ कामना है।
Important Points
- वह व्यक्ति जिसका ज्ञान शून्य हो -अज्ञ
- वह जो आक्रमण करने वाला हो -अभियोगी
- जिसका आज ही विवाह हुआ हो -सद्यः परिणित
शब्द विचार Question 3:
Comprehension:
निर्देश: (प्रश्न संख्या 6 से 7 तक) निम्नलिखित प्रत्येक वाक्य में एक शब्द रेखांकित है। प्रत्येक रेखांकित शब्द के लिए (A), (B), (C) और (D) के सामने एक-एक शब्द लिखा गया है। इनमें से रेखांकित शब्द से अर्थ की दृष्टि से उपयुक्त विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए।
'वह आंख से कुबड़ा है।'
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 3 Detailed Solution
'वह आंख से कुबड़ा है।' इस वाक्य में रेखांकित शब्द के अर्थ स्थान पर उचित शब्द होगा- दृष्टिहीन अन्य सभी विकल्प असंगत है।Key Points
- अशुद्ध वाक्य - वह आंख से कुबड़ा है।
- दिए गये वाक्य में 'शब्द-अर्थ प्रयोग' की त्रुटि है।
- यहाँ 'कुबड़ा' सार्थक शब्द नही है और इससे सही अर्थ प्रकट नही हो रहा।
- अत: सार्थक शब्द 'दृष्टिहीन' होना चाहिए।
- शुद्ध वाक्य - 'वह आंख से दृष्टिहीन है।
- 'कुबड़ा' का अर्थ- जिसकी पीठ टेढ़ी हो गई हो।
- 'दृष्टिहीन' का अर्थ- जिसे दिखाई न पड़े, जो न देख सके।
Important Pointsशब्द-अर्थ प्रयोग की अशुद्धि:-
| अशुद्ध वाक्य | शुद्ध वाक्य |
| उसकी भाषा देवनागरी है। | उसकी लिपि देवनागरी है। |
| कोहिनूर एक अमूल्य हीरा है। | कोहिनूर एक बहुमूल्य हीरा है। |
| स्कूल में व्याकरण की विद्या दी जाती है। | स्कूल में व्याकरण की शिक्षा दी जाती है। |
| सुमन को अपने रुप पर गौरव है। | सुमन को अपने रुप पर गर्व है। |
| समालोचक साहित्य का अंवेषण करते हैं। | समालोचक साहित्य का अनुशीलन करते हैं। |
Additional Information
| शब्द | अर्थ |
| गूंगा | जो बोल न सके, मूक। |
| वाचाल | बहुत अधिक बोलने वाला, बकवादी, बातूनी। |
| बहरा | जिसे कानों से सुनाई न देता हो |
शब्द विचार Question 4:
जब शब्दों का अर्थ सीमित एवं संकुचित क्षेत्र से निकलकर अधिक विस्तृत हो जाता है, उसे कहते हैं
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 4 Detailed Solution
इसका सही उत्तर अर्थ विस्तार है
शब्द विचार Question 5:
निम्नलिखित शब्दों में मूल शब्द है:
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 5 Detailed Solution
दिये गए विकल्पों सही उत्तर लघु हैं।
Key Points
- दिये गए विकल्पों में मूल शब्द लघु हैं ।
- मूल शब्द:- इन शब्दों का निर्माण दूसरे शब्दों से नहीं होता। जैसे- नाक, कान, मुँह, पेट आदि। इन शब्दों के शब्दांश सार्थक नहीं होते। अत: ये शब्द मूल हैं।
- अन्य विकल्प:- '
- अच्छाई शीघ्रता, लघुता में तद्धित प्रत्यय हैं ।
Additional Information
- तद्धित प्रत्यय;- संज्ञा, सर्वनाम और विशेषण के अन्त में लगने वाले प्रत्यय को 'तद्धित' कहा जाता है और उनके मेल से बने शब्द को 'तद्धितान्त'।
- जैसे -बुरा + आई = बुराई
- 'बुरा' मूलशब्द और 'आई' प्रत्यय
- अर्थ: बुरा होना, ख़राबी होना।
- विलोम शब्द - 'भलाई, अच्छाई'
- कृत प्रत्यय:- वे प्रत्यय जो क्रिया या धातु के अंत में लगकर एक नए शब्द बनाते हैं, उन्हें कृत प्रत्यय कहा जाता है।
- जैसे - लिख् + अक =लेखक।
- 'लिख्' मूलशब्द और 'अक' प्रत्यय
शब्द विचार Question 6:
निम्नलिखित युग्मों में असंगत युग्म है:
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 6 Detailed Solution
दिये गए विकल्पों सही उत्तर चलते - चलती हैं।
Key Points
- चलते - चलती का सही युग्म शब्द चलते - फिरते हैं ।
- युग्म शब्द – दो पर्यायों के मेल से या दो विपरीतार्थकों के मेल से या दो सार्थक-निरर्थक शब्दों के मेल से भी नए शब्दों का निर्माण होता है। ऐसे शब्द को युग्म शब्द कहते हैं।
- कुछ ऐसे शब्द होते हैं जो उच्चारण एवं लेखन में काफ़ी समानता लिए हुए होते हैं किन्तु थोड़ी सी भिन्नता से भी उनके अर्थ नितांत अलग – अलग होते हैं।
Additional Information
- युग्म शब्द तीन प्रकार के होते हैं ।
- पर्याय या पर्यायवत् युग्म
- विपरीतार्थक युग्म
- सार्थक – निरर्थक युग्म
- पर्याय या पर्यायवत् युग्म:- ऐसे युग्मों के दोनों अंश परस्पर पर्यायवाची या पर्याय से होते हैं।
- जैसे:- काम-काज = काम (कार्य) + काज (कार्य)
- जान-पहचान = जान (जानना) + पहचानना (जानना)
- विपरीतार्थक युग्म – ऐसे युग्मों के दोनों पद परस्पर विपरीतार्थक शब्द या विपरीत लिंग होते हैं।
- जैसे आना-जाना = आना + जाना (विपरीत कार्य)
- इधर-उधर = इधर + उधर (विपरीत दिशा)
-
सार्थक – निरर्थक युग्म:- ऐसे युग्मों में प्रायः एक पद सार्थक होता है तथा दसरा पद निरर्थक होता है।
-
जैसे –‘अता-पता’ में ‘पता’ सार्थक शब्द है तो ‘अता’ निरर्थक। इन दोनों पदों को मिलाकर एक नया सार्थक शब्द बन गया है।
-
शब्द विचार Question 7:
निम्नलिखित शब्दों में मूल शब्द है:
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 7 Detailed Solution
दिये गए विकल्पों सही उत्तर लघु हैं।
Key Points
- दिये गए विकल्पों में मूल शब्द लघु हैं ।
- मूल शब्द:- इन शब्दों का निर्माण दूसरे शब्दों से नहीं होता। जैसे- नाक, कान, मुँह, पेट आदि। इन शब्दों के शब्दांश सार्थक नहीं होते। अत: ये शब्द मूल हैं।
- अन्य विकल्प:- '
- अच्छाई शीघ्रता, लघुता में तद्धित प्रत्यय हैं ।
Additional Information
- तद्धित प्रत्यय;- संज्ञा, सर्वनाम और विशेषण के अन्त में लगने वाले प्रत्यय को 'तद्धित' कहा जाता है और उनके मेल से बने शब्द को 'तद्धितान्त'।
- जैसे -बुरा + आई = बुराई
- 'बुरा' मूलशब्द और 'आई' प्रत्यय
- अर्थ: बुरा होना, ख़राबी होना।
- विलोम शब्द - 'भलाई, अच्छाई'
- कृत प्रत्यय:- वे प्रत्यय जो क्रिया या धातु के अंत में लगकर एक नए शब्द बनाते हैं, उन्हें कृत प्रत्यय कहा जाता है।
- जैसे - लिख् + अक =लेखक।
- 'लिख्' मूलशब्द और 'अक' प्रत्यय
शब्द विचार Question 8:
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द तद्भव है?
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 8 Detailed Solution
दिए गए विकल्पों में ‘आलस ’ एक तद्भव शब्द है। अतिरिक्त विकल्पों के प्रकार भिन्न हैं।
Key Points
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तद्भव शब्द |
ऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया। |
जैसे - आग, खीर, छत आदि। |
Additional Information
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शब्द |
परिभाषा |
उदाहरण |
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तत्सम शब्द |
ऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों। |
जैसे - आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि। |
|
तद्भव शब्द |
ऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया। |
जैसे - आग, खीर, छत आदि। |
|
देशज शब्द |
ऐसे शब्द जो देश की अन्य या क्षेत्रीय भाषा से हिंदी में सम्मिलित हुए । |
जैसे – थैला, लोटा, टाँग, पगड़ी आदि। |
|
विदेशज/ आगत/ विदेशी शब्द |
अन्य देश की भाषा से आये हुए शब्द जो हिंदी भाषा में सम्मिलित हुए। इन विदेशी भाषाओं में मुख्यतः अरबी, फारसी, तुर्की, उर्दू, अंग्रेजी व पुर्तगाली शामिल हैं। |
जैसे - अदालत, ऑफिसर, बुखार, हज़म आदि। |
|
संकर शब्द |
हिंदी में वे शब्द जो अलग-अलग भाषाओं के शब्दों को मिलाकर बनाए गए हैं, संकर शब्द कहलाते हैं। |
जैसे - उप-बोली, भोजन-घर, छायादार, फलदार इत्यादि। |
शब्द विचार Question 9:
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द तद्भव है?
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 9 Detailed Solution
दिए गए विकल्पों में ‘आंत ’ एक तद्भव शब्द है। अतिरिक्त विकल्पों के प्रकार भिन्न हैं।
Key Points
|
तद्भव शब्द |
ऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया। |
जैसे - आग, खीर, छत आदि। |
Additional Information
|
शब्द |
परिभाषा |
उदाहरण |
|
तत्सम शब्द |
ऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों। |
जैसे - आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि। |
|
तद्भव शब्द |
ऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया। |
जैसे - आग, खीर, छत आदि। |
|
देशज शब्द |
ऐसे शब्द जो देश की अन्य या क्षेत्रीय भाषा से हिंदी में सम्मिलित हुए । |
जैसे – थैला, लोटा, टाँग, पगड़ी आदि। |
|
विदेशज/ आगत/ विदेशी शब्द |
अन्य देश की भाषा से आये हुए शब्द जो हिंदी भाषा में सम्मिलित हुए। इन विदेशी भाषाओं में मुख्यतः अरबी, फारसी, तुर्की, उर्दू, अंग्रेजी व पुर्तगाली शामिल हैं। |
जैसे - अदालत, ऑफिसर, बुखार, हज़म आदि। |
|
संकर शब्द |
हिंदी में वे शब्द जो अलग-अलग भाषाओं के शब्दों को मिलाकर बनाए गए हैं, संकर शब्द कहलाते हैं। |
जैसे - उप-बोली, भोजन-घर, छायादार, फलदार इत्यादि। |
शब्द विचार Question 10:
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द तद्भव है?
Answer (Detailed Solution Below)
शब्द विचार Question 10 Detailed Solution
दिए गए विकल्पों में ‘इमली ’ एक तद्भव शब्द है। अतिरिक्त विकल्पों के प्रकार भिन्न हैं।
Key Points
|
तद्भव शब्द |
ऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया। |
जैसे - आग, खीर, छत आदि। |
Additional Information
|
शब्द |
परिभाषा |
उदाहरण |
|
तत्सम शब्द |
ऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों। |
जैसे - आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि। |
|
तद्भव शब्द |
ऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया। |
जैसे - आग, खीर, छत आदि। |
|
देशज शब्द |
ऐसे शब्द जो देश की अन्य या क्षेत्रीय भाषा से हिंदी में सम्मिलित हुए । |
जैसे – थैला, लोटा, टाँग, पगड़ी आदि। |
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विदेशज/ आगत/ विदेशी शब्द |
अन्य देश की भाषा से आये हुए शब्द जो हिंदी भाषा में सम्मिलित हुए। इन विदेशी भाषाओं में मुख्यतः अरबी, फारसी, तुर्की, उर्दू, अंग्रेजी व पुर्तगाली शामिल हैं। |
जैसे - अदालत, ऑफिसर, बुखार, हज़म आदि। |
|
संकर शब्द |
हिंदी में वे शब्द जो अलग-अलग भाषाओं के शब्दों को मिलाकर बनाए गए हैं, संकर शब्द कहलाते हैं। |
जैसे - उप-बोली, भोजन-घर, छायादार, फलदार इत्यादि। |